جواب: هذه الرواية ليست صحيحة لوجود مثل (السياري) الوضاع للحديث فيها، وهي واضحة البطلان، مضافاً إلى أن القراءة المعتمدة عند المسلمين والتي عليها جميع المصاحف الموجودة هي قراءة حفص عن عاصم عن أمير المؤمنين (عليه السلام).